보로부두르 사원, 프람 바난 사원 및 기타 유물에 대해 잘 알고 있어야합니다. 비문 등의 형태로 세계에 흩어져 인기있는 관광 대상이됩니다. 이것은 세계에서 힌두교와 불교의 영향력이 상당히 크고 국가의 문화적 다양성의 이전 요인 중 하나라는 증거입니다.
세계 자체에서 힌두교-불교의 영향은 10 세기 이상 지속됩니다. 이러한 영향력의 확산은 인도의 힌두-불교 문화가 어떻게 세계에 들어 왔는가?
적어도 브라마나 이론, 바이샤 이론, 기사 이론 및 역류 이론을 포함하여 세계에 힌두 불교의 유입에 관한 몇 가지 이론이 있습니다.
브라만 이론
세계에서 힌두 불교에 영향을 미치는 첫 번째 이론은 Jacob Cornelis Van Liur가 제안한 브라만 이론입니다. 이 이론은 인도의 브라만이나 종교 지도자들이 세계에서 힌두-불교의 영향력을 가져 왔음을 시사합니다. 이 이론은 과거에 힌두 불교 왕국이 세계에 남긴 비문을 기반으로합니다.
이 세계의 비문 대부분은 팔라와 문자와 산스크리트어를 사용합니다. 인도 자체에서는 누구나 이러한 문자와 언어를 마스터 할 수 없으며 브라만 인 만이 마스터 할 수 있습니다.
이 이론은 또한 브라만을 힌두교의 유일한 권위자로 두는 힌두교 종교 관습에 의해 확증됩니다. 따라서 참되고 완전한 힌두교의 가르침을 이해하는 브라 만만이 힌두교의 가르침을 전파 할 권리가 있습니다.
이 이론적 틀에 따르면,이 브라만은 부족장들에 의해 군도에 초대되어 자신들의 가르침을 높은 가치와 함께 여전히 원래의 신념, 즉 정령주의와 역 동성을 가진 세계 사람들에게 전파했습니다.
기사 이론
세계에서 힌두 불교에 영향을 미치는 두 번째 이론은 C.C.가 제안한 기사 이론입니다. berg Mookerji 및 J.L Moens. 이 이론에서는 인도의 귀족이나 기사들이 힌두-불교의 영향력을 세계에 가져와 전파했다고한다.
열도에서 힌두교-불교가 확산 된 역사는 같은시기에 인도 문화의 역사와 분리 될 수 없습니다. 알려진 바와 같이 서기 2 세기 초 인도 왕국은 권력 투쟁으로 붕괴를 경험했습니다.
(또한 읽기 : 세계에서 힌두 불교 문화의 영향)
당시 패배 한 왕국의 전사 계급의 통치자들은 세계로 도망친 것으로 생각되어 힌두 불교 스타일의 식민지와 새로운 왕국을 세웠습니다.
세계 지역은 당시 인도와 세계 간의 무역로를 따랐기 때문에 선택이되었습니다. 개발 과정에서 그들은 두 종교의 가르침과 문화를 세계의 지역 사회에 전파했습니다.
Vaishya 이론
이 Vaisya 이론은 NJ Krom에 의해 제시되었으며,이 이론은 Vaisya 카스트 또는 상인 계급과 함께 인도인이 세계에서 힌두교-불교 영향력의 진입과 발전을 가져 왔다고 설명합니다. 상인은 원주민과 가장 많이 접촉하는 인도 출신의 사람들입니다.
이 이론적 틀에 따르면 인도 상인들은 힌두교와 불교의 가르침과 그들의 문화적 가치를 지역 사회에 소개했습니다. 이 활동은 그들이 무역을 위해 군도에 정박했을 때 수행되었습니다. 그 당시 배송은 몬순에 매우 의존적이어서 언젠가는 바다 바람이 인도로 돌아올 때까지 세계의 섬에 머물러 있었기 때문입니다. 불었다.
역류 이론
이 역류 이론은 F.D.K Bosch가 세계 공동체 자체의 적극적인 역할로 인해 세계에서 힌두교-불교의 영향력이 확산되었다고 말했습니다. 이 힌두-불교의 영향의 도입은 인도인이나 사제들의 주도권 이었지만, 그들의 모국에서 인도 사제들의 종교와 문화를 연구하기 위해 군도의 왕이 파견 한 세계 사람들이 퍼졌습니다.
사절들은 종교적 가르침을 습득 한 후 세계로 돌아가 왕에게 전할 것입니다. 또한 왕은 사자들에게 얻은 지식을 왕국의 주민이나 신민에게 전파하고 가르치도록 요청할 것입니다.
이것은 물론 힌두교와 불교의 종교적 가르침의 발전과 군도에서 힌두교와 불교 패턴을 가진 왕국의 형성에 영향을 미쳤습니다.
